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ywhhg 看全部
2023-11-17 20:00:52
本帖最后由 yiwnhua 于 2023-11-19 19:15 编辑

三易者,太极为一,何以有三?以易理而言,三易乃简易,变易,不易,意在阐示宇宙万物的道理。以卦理而言,乃连山八卦,烈山八卦,归藏八卦,意在阐示人类进化与文明演变的过程,非太极有三也!
    简易——亦即宇宙万物的本质乃一简单而易于明暸之事相。如前方来人,一眼即可洞悉男子或女子,或高或矮,身穿衣服颜色为何,此即简明而可未经思考即能知晓,并可立即判别是否相识,此其简易性。
    变易——事相虽简而易明,其本质却又具多变及不一定性,所谓不一定性,万物皆因比较而有分别,[大]者,因与[小]相比较方能言其大,但此[大]并非绝对,若以更大之物相较,又变此为小,此其变易性。如判断此人矮小,只因见过之人皆高,意识中存在了自我的标准,故言此人矮小,此为其不一定性。
    不易——不易有三,一者万物相对之道理不易,二者万物虽变,而其本质不因相对之改变而改变,此其不易,三者真理性之不易。何言本质不作改变?如前之例,此人高或矮非一定性,但说高说矮其本质并未稍作改变,此相对性亘古至今皆然,故皆言不易。何谓真理不易?如万物生成之后,存于宇宙之中,必有毁坏之日,最后必定归于消灭,无有一物可脱离这个真理法则,此其不易。易虽有三,实则归一,简中有变,变中不易。上述所论系以易理而言三易。
  若以卦理而言,
  一称连山八卦,系以家庭生成结构,配合河图绘制而成,初为占卜之用,其图与〞元包经所绘略同,唯连山先阳后阴,元包经所绘先阴后阳而已。
  连山八卦前四卦为阳,老父领三子,后四卦为阴,老母领三女,阴阳分界。元包经则先阴后阳,有尊阴抑阳之意,各卦名称有依顺序而赋名,即一干,二兑,三离,四震,五巽,六坎,七艮,八坤。
  也有依卦象而赋名者,即:太阴为坤,少阴为兑,仲阴为离,孟阴为巽,太阳为干,少阳为艮,仲阳为坎,孟阳为震。
  二称烈山八卦,即通称之伏羲先天八卦,所谓的中天八卦亦指此卦,与后天八卦为近世所取用,先天为体后天为用,因此针对此二卦有更详细之解说,再此先行带过。
  三称归藏八卦,即通称之文王后天八卦,烈山归藏二卦,由于派别之异,说法各有不同,连出处都有诸多论点,后天八卦阴阳五行方位皆备,故勘舆罗盘以后天八卦为主,详细请见后天八卦一节。
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