|
易經是一部探討宇宙萬物生滅變化的經典。其包含之廣運用之大,未曾涉獵其中,則無法一窺堂奧。這探討宇宙大地的奧秘,當然不是職業者的權利,研究易理除了滿足自己本身的求知慾,更可體會一些以前從來沒有思考過的問題,當您面對新的問題,而突破的同時,將會發現自己對事情的見解,居然能如此圓融而不可思議。中華五術能延續幾千年幾萬年之久,也卻有其道理存在。
易經代表萬物一種相互對待的狀態,及以太極生陰陽兩儀,兩儀再生四象,四象成八卦。宇宙萬物皆在八卦中規律的變化著,古人初著八卦雛形應用占筮〔占卜〕,仰觀天象,俯察地理,中通人事〔又稱天地人三才〕,其中的陰陽交感、對立、融合、變化,此即所謂的「道」,亦是易經的基本精神。
簡單解釋易經的道理,就我們常說的「三易說」,就是:簡易、變易、不易。簡易:亦即宇宙萬物的本質乃一簡單而易於明瞭之事相,如前方來人,一眼即可洞悉男子或女子,或高或矮,身穿衣服顏色為何。此即簡明而可未經思考即能知曉,並可立即作判別是否相識等,此其簡易性。
變易:事相雖簡而易明,其本質卻又具多變及不一定性。所謂不一定性,萬物皆因比較而有分別,說他是「男子」,因為他不是「女子」。說「大」,因與「小」相比較方能言其為大,但此「大」又非絕對,若以更大之物相比較,又變此為小,此其變易性。如判斷此人矮小,只因見過之人皆高,意識中存在了自我的標準,故言此人矮小,此其不一定性。
不易:不易有三,一者萬物相對之道理不易。二者萬物雖變,而其本質不因相對之改變而改變,此其不易。三者真理性之不易。
何謂本質不作改變?如前之例,此人或高或矮非一定性,但說高說矮其本質並未稍作改變,此相對性亙古至今皆然,故皆言不易。何謂真理不易?如萬物生成之後,存於宇宙之中,必有毀壞之日,最後必定歸於消滅,無有一物可脫離這個真理法則,此其不易。
以上即是易經的一個基本的概念,與您互相參研之。
|
|