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依照易經太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的演變，大地有八卦有五行。又根據曆書的推演，人出生當年也有八卦所屬的五行，我們稱為卦命五行，大地既然有五行，人命也有五行
，五行之間有相生，也有相剋，因此，就有所謂的合命不合命的問題。總之，人的五行和地的五行相生就是合命。
八卦依五行生剋的特性，我們把它分成兩大體系，乾金（西北），坤土（西南），兌金（正西），艮土（東北）。土金相生，金土又互相比助，因而此四卦（四個方位）便以兌西為主，稱為西四卦。只要屋宅坐山屬此四卦者便稱西四宅。
坎水（正北），震木（正東），巽木（東南），離火（正南）。水生木，木又生火，因而此四卦便以震東為主，稱為東四卦。凡屋宅坐山屬此四卦者便稱為東四宅。
我們出生當年亦有所屬命卦五行( 非納音五行) ：
凡命卦中屬西四卦者，稱之為西四命。
命卦屬東四卦者，稱東四命。
以上西四卦與東四卦自行相生，卻互相剋制，互相敵對，離火剋乾兌金，乾兌金又剋震巽木，震巽木又剋坤艮土，坤艮土又剋坎水．因此命卦屬西四或東四，便與卦位的西四或東四產生相生或相剋，也可以說，卦位本身並無吉凶，只因吾人之五行與卦位產生相生而論吉，產生相剋而論凶。
要了解我們出生當年的命卦和五行，首先我們還是不厭其煩的解說一下理論依據，希望對您將來的學習能有幫助。
曆書的推演，是利用紫白九星的輪值變化而來，九星是：一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。
一白居坎，稱為一白坎。二黑居坤，稱為二黑坤。三碧居震，稱為三碧震。四綠居巽，稱為四綠巽。五黃居中土，稱為五黃中。六白居乾，稱為六白乾。七赤居兌，稱為七赤兌。八白居艮，稱為八白艮。九紫居離，稱為九紫離。命卦者，根據歷算的推演，自 清同治三年甲子年起至民國十二年癸亥止，計六十年為上元。在此上元出生者，男命由甲子年為一白坎起逆行（即甲子年為一白坎，乙丑年為九紫離，丙寅年為八白艮，丁卯年為七赤兌、、依此逆飛）。女命由五黃中起順行（即甲子年為五黃中，乙丑年為六白乾，丙寅年為七赤兌、、依此順行）。
自民國十三年甲子起至民國七十二年癸亥止，計六十年為中元。在此中元出生者，男命由甲子年為四綠巽起逆行（民國十二年癸亥年輪到五黃中），女命由甲子年為二黑坤起順行。
自民國七十三年為甲子起至民國一百三十二年之癸亥止，計六十年為下元。在此下元出生者，男命由甲子年為七赤兌起逆行（民國七十二年癸亥年輪至八白艮）。女命由甲子年為八白艮起順行。
知曉出生之卦命便可知所屬五行，此五行與卦位固定 五行，因而產生生剋關係。堪宅亦依此協助屋主擇適宜卦位而用，或屋宅而居，自能對吾人有所助益。屋宅或卦位合命者，可得福元。福元者，兒孫滿堂，夫妻和寧，身體安泰。而個人需邀福之多寡，視個人眼前之狀況而定，豈能人人皆同，戶戶一般。再說，既然只是與吾人發生生剋，自然與理氣無涉，以目前的社會結構而言，一小家庭居多，自然與以前所謂多子多孫多福氣有所區別，且由於經濟需求量愈來愈大的情形之下，又豈能只邀其福而已。甚至於公司工廠等營業場所，又焉能與住家以同一法而配置乎！
因此，除了懂得各法的使用，更需了解該法適用之所，取其需要而用，方免誤用而不自知，也不能只為了合命，而犯了其他的禁忌，顧此失彼，是不當的做法。
我們現在所說的命與卦配，亦是俗稱「八宅法」，當需要為宅主邀福時，就用此法。但當坐山無法合命時，尚有開門可合命，開門也不合命（有時為理氣之考量無法顧及是否合命），猶有私人臥房可合命，如果房間選擇也有困難，移床來合命，就容易多了。
但是，如果宅主需求宅氣生旺甚於納福合命，此法就當慎用，焉有一藥方治遍百病者！慎之！
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发表于 2024-4-17 13:00:23
